近年來，短視頻蓬勃發(fā)展，平臺迅速崛起，用戶規(guī)模飛速攀升，社會影響力與日俱增，也引發(fā)國家有關(guān)部門、業(yè)內(nèi)專家和全社會的關(guān)注。我們邀請業(yè)內(nèi)專家學(xué)者對短視頻進行探討研究，分析短視頻發(fā)生發(fā)展和存在的問題，并展望未來。
——編 者
“新媒體化生存”的需求
□劉 俊
近年來，隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，我們的信息傳播形式和接受方式，正在發(fā)生急劇的變化。短視頻，這個甚至在5年前還有些小眾的信息傳播形態(tài)，如今已經(jīng)成為一種網(wǎng)絡(luò)傳播主流。
短視頻傳播的快速興起，究其原因，既有其形式的簡約、技術(shù)的成熟等基礎(chǔ)性因素，也源于它適應(yīng)了當(dāng)前人們的新媒體化生存需求，如短視頻對碎片化時間、生活化認(rèn)知、個性化創(chuàng)意的填補、契合和張揚。
輕型的體量與技術(shù)的基礎(chǔ)
“短視頻”之所以被如此命名，主要是因為此類視頻的時長較短，一般是介于15秒到5分鐘，這中間有15秒、30秒、1分鐘、3分鐘、5分鐘等幾個經(jīng)典的時長，這幾個時長也常常是各大短視頻平臺，對用戶所上傳視頻的時長限制。短視頻的傳播渠道，主要有通過短視頻類、社交類、媒體類APP客戶端觀看，通過微信群、朋友圈分享和微信公號發(fā)布觀看，通過微博發(fā)布觀看等。
不得不說，相對于長視頻的影視作品，這種輕型體量的本身，就彰顯了短視頻的存在從一開始就是為了實現(xiàn)“易于傳播”“適于傳播”的目標(biāo)，最大可能的使受眾在碎片化時間里看完視頻內(nèi)容。
同時，如抖音短視頻APP，會通過大數(shù)據(jù)算法，實現(xiàn)用戶觀看的“千人千面”，也即根據(jù)每一位用戶的觀看喜好，為他們精準(zhǔn)推送個性化內(nèi)容。這更增強了用戶的短視頻觀看黏度，提升了短視頻傳播效果，使我們觀看短視頻產(chǎn)生較強依賴。
除了輕量之外，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新媒體技術(shù)的發(fā)展，是短視頻傳播逐漸成為互聯(lián)網(wǎng)空間“爆點”的又一個基礎(chǔ)性因素。
就網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來說，如今我們的智能手機已經(jīng)能夠普遍而便捷地連接WIFI和4G網(wǎng)絡(luò)，且網(wǎng)速不斷提升。同樣重要的是，從2018年開始手機流量的資費大幅降低，普通民眾的手機月流量套餐里常常有幾G甚至幾十G；因此即便看視頻會耗費較大流量，我們也不再擔(dān)心資費，幾乎可以敞開地看任何短視頻。未來的5G時代，情況更是如此。
就新媒體技術(shù)來說，這得益于高品質(zhì)千元智能機的普及化，讓我們可以輕而易舉地安裝并快速運行多類型的短視頻APP；同時，手機視頻拍攝和剪輯技術(shù)的發(fā)展，讓我們在界面十分簡潔、友好的短視頻APP中，便捷地拍攝、剪輯、上傳、分享短視頻作品。
總之，如今網(wǎng)絡(luò)和手機，已經(jīng)甚至成為我們“身體的一部分”。曾有戲言，當(dāng)下的人們，無論你身處何地、周遭時空如何，只要擁有“手機+網(wǎng)絡(luò)+充電寶”，就可以長時間、自主性地沉浸、沉醉在一個與現(xiàn)實世界隔絕的網(wǎng)絡(luò)世界之中。這種狀態(tài)雖然會帶給人不少問題，但卻著實是短視頻傳播興起和發(fā)展的關(guān)鍵性基礎(chǔ)。而如下三個方面，則是短視頻傳播火爆的一些具體原因。
填補了人們的碎片化時間
新媒體時代帶給我們的一個重要生存變化，就是將我們的時間打碎：原本應(yīng)該是整飭的閱讀時間、寫作時間、親子時間、工作時間、旅行時間，常常被反復(fù)突如其來的微信、短信、郵件消息所打斷；同時，我們也被長期的新媒體使用培養(yǎng)得常常忍不住過一會兒就要刷一下微博、朋友圈，也包括短視頻內(nèi)容，這些都加劇了我們時間的碎片化。
況且，我們的生活中，本身就有許多零碎的短時間，如候車、等人、睡前、吃飯、排隊、小憩，等等?？梢哉f，碎片化生存已經(jīng)成為當(dāng)前我們生活的常態(tài)。而在碎片化的時間里，蘊含著我們大量的對信息吸納的需求，不論是我們想充分利用各種細碎時間來吸納知識，還是我們只是想在無聊的零碎時間里休息娛樂。
短視頻恰好滿足了我們的需求。短小精悍、可隨時開始又隨時停止觀看的短視頻，有效地填補了生活化、碎片化時間中，較強的信息接受需求。因此，短視頻傳播的快速發(fā)展，正是新媒體產(chǎn)品找準(zhǔn)當(dāng)代人生活痛點，釋放當(dāng)代人冗余精力，滿足當(dāng)代人信息需求的結(jié)果。
契合了人們的生活化認(rèn)知
網(wǎng)絡(luò)新媒體的主流使用人群是中青年人，他們大多是“網(wǎng)絡(luò)原住民”或第一代“網(wǎng)絡(luò)移民”，已經(jīng)自覺適應(yīng)、熟悉并喜好了新媒體時代的信息傳播方式，這種方式的突出特點是生活化的。
短視頻傳播火爆的原因，也在于它契合了我們的生活化認(rèn)知方式。除了前面所提及的，我們是在生活化、碎片化的時空中來觀看短視頻的原因外，還在于短視頻不僅形式短小，且內(nèi)容大多是生活化的。
如今，無論是主流媒體的主流內(nèi)容，還是商業(yè)化短視頻平臺的創(chuàng)意內(nèi)容，大多數(shù)短視頻都注意到用軟性、靈活、生動、創(chuàng)意甚至帶有網(wǎng)感、后現(xiàn)代的方式表達出來，撩撥觀看者的情感、情緒和社交分享欲。這些親近的表達方式給人以生活感、切近感，在生活層面、情感層面繼而在價值層面，起到默默浸潤的傳播效果。
張揚了人們的個性化創(chuàng)意
目前，抖音、快手等依賴用戶貢獻短視頻的平臺，正如火如荼地發(fā)展，短視頻創(chuàng)作者的草根化，正是短視頻傳播快速崛起的又一重要因素。
在網(wǎng)絡(luò)新時代，網(wǎng)民的創(chuàng)意是無限的，網(wǎng)民為短視頻平臺貢獻了大量帶有強戲劇性、創(chuàng)意性、視覺性、奇觀性、知識性、喜劇性、情感性的短視頻內(nèi)容。同時，主流媒體在主流內(nèi)容的短視頻化實踐中，也順應(yīng)了“期待創(chuàng)意”的用戶觀看期待，展示了不少同樣富有創(chuàng)意的內(nèi)容表達。
這種用戶個性化創(chuàng)意的張揚，一則使得短視頻的內(nèi)容海量、豐富且可視性強，提升了短視頻的傳播效果；二則在創(chuàng)作上強力吸引用戶制作、上傳視頻的同時，也帶來了傳播上的用戶大量觀看視頻，形成草根網(wǎng)民之間的互動和對話，二者相輔相成，共同提升了用戶黏著度。
固然，短視頻傳播給我們帶來了不少益處，例如拓展了我們的休閑方式，提升了我們用視頻表達自己的能力，為我們提供了施展創(chuàng)意的平臺，搭建了我們和社會對話的一個良好渠道，也讓我們在觀看中增加了見聞和見識，同時它還是主流媒體在媒介融合時代發(fā)展轉(zhuǎn)型的重要“抓手”。
不同時期有不同的信息表達、傳播和接受方式，這是自然而自覺的信息和媒體發(fā)展規(guī)律。面對新的形式，我們期待短視頻的發(fā)展能夠趨利避害，不僅釋放娛樂休閑功能，也能釋放審美文化功能，更能夠在社會溝通和交往中起到良好作用，走上一條有內(nèi)容、有活力、有質(zhì)感、有創(chuàng)新的發(fā)展之路。
?。ㄗ髡呦抵袊鴤髅酱髮W(xué)教師）
短視頻形成文化風(fēng)尚
□張陸園
本版圖片來自網(wǎng)絡(luò)，排名不分先后
近年來短視頻蓬勃發(fā)展，平臺迅速崛起，用戶規(guī)模飛速攀升，社會影響力與日俱增，掀起了一股短視頻文化熱潮。作為網(wǎng)絡(luò)文化的新形態(tài)，短視頻文化已經(jīng)逐漸滲入到社會文化的許多方面，在社會文化中扮演著越來越重要的角色。不知不覺間，短視頻已成為展示日常生活的新窗口，記錄時代風(fēng)貌的新載體，塑造社會文化的新工具。
展示日常生活的新窗口
表達自我是人類與生俱來的需求，短視頻的出現(xiàn)為用戶打造了一個展示日常生活的新窗口。悄然之間，用戶展示日常生活的窗口發(fā)生了重要變化，從主打文字和圖片的傳統(tǒng)社交平臺，逐漸轉(zhuǎn)移到了抖音、快手等主打短視頻的新興社交平臺。在市場的倒逼下，傳統(tǒng)社交平臺也紛紛開始在短視頻業(yè)務(wù)上重金布局。與此同時，用戶展示日常生活的介質(zhì)也發(fā)生了較大變化，從過去的“拍照片”變成了現(xiàn)在的“拍短視頻”。平臺的遷移與介質(zhì)的變化的背后，除了智能手機的更新?lián)Q代、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的持續(xù)改善、流量資費的逐漸下降等因素之外，更重要的是從“照片”到“視頻”的審美跨越。
短視頻社交沒有消減用戶表達自我的欲望，反而更好地滿足了用戶展示日常生活的需求。秀文化是短視頻文化的重要組成部分，“秀”源于英文詞匯“show”，短視頻中的秀文化主要是指張揚個性的自我展示，包括秀才藝、秀容貌、秀裝扮、秀技能、秀學(xué)識等各種內(nèi)容，從這個意義上來講，短視頻發(fā)揮著和真人秀類似的功能。秀文化容易引發(fā)大規(guī)模的模仿行為，進行病毒式傳播，迅速從線上擴散至線下?！岸兑粑宸昼?，人間兩小時”，雖然這個說法略顯夸張，但是從中可以直觀地感受到洗腦旋律和魔性動作對于短視頻用戶的黏性以及用戶對于短視頻的沉迷。目前用戶短視頻文化消費習(xí)慣已經(jīng)形成，消費群體不斷擴大，消費時長不斷增加，短視頻逐漸成為用戶展示自我和感知他人日常生活的新窗口。
記錄時代風(fēng)貌的新載體
無論是抖音的口號“記錄美好生活”，還是快手的口號“記錄世界記錄你”，無不在強調(diào)短視頻的記錄功能。從這個意義上來講，短視頻具有和紀(jì)錄片類似的功能，是記錄時代風(fēng)貌的新載體。紀(jì)錄片通常是專業(yè)團隊對于某些事件相對完整的記錄，而短視頻則通常是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉。從微觀視角來看，短視頻記錄的只是一些碎片化的內(nèi)容，但是從宏觀視角來看，短視頻記錄的卻是一個時代的整體風(fēng)貌。不同于紀(jì)錄片，短視頻的記錄是一種拼圖式記錄，它聚合與拼貼了普通個體對生活瞬間的碎片化記錄，以其豐富多樣的視角合力記錄了一個時代的整體風(fēng)貌。
英國導(dǎo)演凱文·麥克唐納和雷德利·斯科特曾經(jīng)進行過一次大膽而有趣的嘗試，他們透過YouTube號召全球網(wǎng)民用鏡頭捕捉2010年7月24日這一天的生活點滴，最后收到了來自192個國家和地區(qū)網(wǎng)友拍攝的總數(shù)量近80000段、總時長達4500小時的短片，他們從中選取1125段短片進行剪輯加工，制作了一部時長95分鐘的實驗性紀(jì)錄片《浮生一日》，展現(xiàn)同一天之中世界各地人們的日常生活。
短視頻對于時代風(fēng)貌的記錄，與紀(jì)錄片《浮生一日》有著異曲同工之妙。相同的是，二者都是普通個體對于某些生活瞬間的捕捉，不同的是，像過去規(guī)模如此宏大的超級工程，現(xiàn)在每天都在各大短視頻平臺輕松上演。打開短視頻平臺，用戶能夠看到一個前所未見的多元世界，這里有豪華都市的燈紅酒綠，也有偏僻鄉(xiāng)村的雞毛蒜皮，有山南地北的美食美景，也有世界各地的萌寵萌物，有柴米油鹽，也有喜樂悲歡……一個時代的整體風(fēng)貌在這里盡顯無余。
塑造社會文化的新工具
短視頻文化是社會文化的傳播載體，也是社會文化的重要組成部分，更是塑造社會文化的新工具。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年6月，中國短視頻用戶規(guī)模已達5.94億，占整體網(wǎng)民規(guī)模的74.19%。如此大的規(guī)模和如此高的比重，讓我們不得不重視短視頻文化在社會文化塑造中的重要作用。
短視頻文化是主流文化、精英文化、大眾文化的交匯融合。短視頻是新時代傳播正能量和弘揚主旋律的利器。目前，各級政府部門和各大主流媒體紛紛在短視頻平臺開設(shè)賬號，“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政務(wù)短視頻號，“人民日報”“新華社”“央視新聞”等媒體短視頻號，受到了年輕用戶的普遍青睞。隨著短視頻文化生產(chǎn)主體的逐漸多元，精英文化開始在短視頻文化中占據(jù)重要位置，雅俗共賞、老少咸宜的短視頻精品內(nèi)容越來越多。目前短視頻平臺已成為大眾文化的策源地，“來了老弟”“買了否冷”“我們不一樣”等網(wǎng)絡(luò)流行語都發(fā)源于短視頻平臺，并由此向線下擴散至更廣闊的社會文化空間。
不得不提的是，迅速崛起的短視頻，在其繁盛表象下也潛藏著不少隱憂和問題，比如偏離主流價值軌道的表現(xiàn)，低俗庸俗、暴力血腥、謾罵惡搞等內(nèi)容層出不窮，拜金主義、消費主義、享樂主義等觀念肆意橫行，亟需進行有效的價值引導(dǎo)。
?。ㄗ髡呦等A南理工大學(xué)教師）
如何從最大變量成長為最大增量
□冷 凇 張麗平
過去的2018年，是短視頻大爆發(fā)的一年，短視頻的使用時間、用戶范圍、應(yīng)用領(lǐng)域等都實現(xiàn)了由短變長、由點及面的成長，原有的單一長視頻生態(tài)被悄然解構(gòu)。短短的時間內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)巨頭爭先恐后涌入短視頻領(lǐng)域，在摸索中短視頻行業(yè)漸趨規(guī)范，發(fā)展環(huán)境進一步凈化。未來，如何讓短視頻從傳媒領(lǐng)域的最大變量成長為最大增量，逐漸成為文化傳播的新?lián)?dāng)，已是當(dāng)今融媒體時代需要解決的新問題。
從產(chǎn)品到作品，構(gòu)建藝術(shù)審美
心理學(xué)研究曾證明，人類存在著“生動性偏見”，具有視覺顯著性的信息容易左右人們的判斷。相對而言，視頻具有更強的感染力。在智能手機、移動網(wǎng)絡(luò)的助推下，短視頻從“20分”到“15秒”僅用了幾年時間。在不用拼技術(shù)的5G時代，以藝術(shù)思維和創(chuàng)意開道的短視頻創(chuàng)作者將打敗拼流量的所有人。
當(dāng)下短視頻創(chuàng)作呈現(xiàn)產(chǎn)品多、作品少的狀態(tài)，融媒體時代加速了短視頻的擴張，同時也更加呼喚它的藝術(shù)化傳播。在影視藝術(shù)領(lǐng)域，短視頻雖然短平快，但依然不能跳出藝術(shù)美學(xué)的規(guī)范，同樣需要符合受眾的接受心理。對于“美”可以有千萬種理解，萬千種定義，但藝術(shù)之美是可以被感知的，正是這種可感知性，使得受眾在解碼藝術(shù)作品時獲得精神的喜悅與震動。當(dāng)下，短視頻傳播更需要細節(jié)放大、插敘倒敘、高潮前置，創(chuàng)作者需要以優(yōu)化用戶體驗為中心，展開對編排方式、內(nèi)容選題和互動模式的專業(yè)化、精細化設(shè)計，才能真正制作出符合傳播規(guī)律和用戶接受習(xí)慣的優(yōu)質(zhì)作品。未來短視頻只有完成從產(chǎn)品思維到作品思維的跨越，才能真正實現(xiàn)藝術(shù)化審美，重塑當(dāng)今的傳媒發(fā)展格局。
從消遣到欣賞，充盈人文內(nèi)涵
當(dāng)前，短視頻消費市場保持快速增長，網(wǎng)絡(luò)原生的移動短視頻頭部機構(gòu)開始興起；以互動、豎屏、10-30秒長度為特征的小視頻發(fā)展勢頭猛烈，算法和社交關(guān)系在短視頻分發(fā)中占據(jù)重要地位?？梢姡桃曨l正以主體多元化、內(nèi)容碎片化、受眾年輕化、平臺社交化為特點進行著高效傳播。瞬間窺探他人生活、短時獲得突發(fā)爆點，讓眾多短視頻平臺成為吸睛高手，也成為人們茶余飯后的消遣神器。然而，若無創(chuàng)新和內(nèi)涵續(xù)航，這一切終將成為空中樓閣。
不久前，短視頻作品《啥是佩奇》突然刷屏，引起了眾多分發(fā)和關(guān)注，短片由一段“尋找佩奇”的故事引發(fā)了關(guān)于親情與陪伴的全民思考。優(yōu)質(zhì)短視頻作品的出現(xiàn)讓所有以流量為上的內(nèi)容集體“翻車”，以消遣娛樂為目的的瞬時快感終究不敵有內(nèi)涵有深度的藝術(shù)欣賞。讓短視頻及時轉(zhuǎn)向，邁向欣賞高度，需要在內(nèi)涵和選題上梳理四個維度：專業(yè)中的高“顏值+言值+研值”、言論中的反常態(tài)、行為中的不可思議及情感中的強共鳴。《啥是佩奇》用優(yōu)質(zhì)內(nèi)容戳中了人們內(nèi)心的軟肋，它的成功充分證明了在這個淺表性閱讀的時代，具有藝術(shù)美感、內(nèi)容穿透力和人文內(nèi)涵的走心作品是多少受眾發(fā)自心底的呼喚。
從淺表到深度，釋放社會價值
以短見長、以小博大是短視頻可以期許的未來，然而流量不是恒久的能量，讓短視頻以一公分的寬度挖掘一公里的深度，除了賦能藝術(shù)魅力、人文內(nèi)涵之外，還要激發(fā)短視頻作品釋放出更強大的社會價值。
在流量競爭中短視頻內(nèi)容生產(chǎn)已悄然從頭部向多元化延伸，新聞類、探索綜藝類及劇情類都找到了各自的切入角度。在選題和內(nèi)容創(chuàng)新上隱藏著短視頻從淺表到深度的發(fā)展機會。傳統(tǒng)短視頻更多是淺表性閱讀，帶來的問題是看過之后缺乏思考，卻可以將很復(fù)雜的內(nèi)容淺顯化表達出來，省時高效地傳遞給觀眾。
事實上，中國傳統(tǒng)文化價值觀及社會主義價值觀的內(nèi)容，都可以通過短視頻來呈現(xiàn)。尋找短視頻的機會，需要講好治國理政、奮斗圓夢、合作共贏的中國故事；需要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國文化，提煉文化精髓的當(dāng)代價值和世界意義；需要幫助青少年系好人生的第一粒扣子，從教育角度切入引領(lǐng)青少年的健康發(fā)展；還需要升級鄉(xiāng)村戶外綜藝，傳揚鄉(xiāng)村文明新氣象。把生動鮮活的短視頻作為外包裝，內(nèi)核是講好中國故事，這樣才能讓觀眾看過之后，感到有趣、有料、有情、有思考，是我們現(xiàn)在所呼喚的一種短視頻。
1985年，盧米埃爾兄弟以《火車進站》、《水澆園丁》等12部約一分鐘的短片開啟了世界電影之旅，讓電影成為三種時間藝術(shù)和三種空間藝術(shù)之外的“第七藝術(shù)”，帶著對技術(shù)的摸索和對藝術(shù)的嘗試，短視頻以這樣一種角色誕生。120多年后的今天，當(dāng)人類科技再次超出了自己的想象，當(dāng)影視藝術(shù)已然爐火純青，短視頻又將重構(gòu)影視發(fā)展格局，釋放出影視藝術(shù)沉淀了一百多年的力量。
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(責(zé)編：馮粒、王倩)
