“每日里攻書(shū)文，晝夜難眠。大比年，我有心上京科考，攀丹桂，跳龍門，改換門庭?！眮?lái)自湖北省蘄春縣宏興黃梅戲劇團(tuán)在大田村伍氏宗祠上演。
9月15日，陽(yáng)新縣王英鎮(zhèn)大田村鑼鼓喧天，鞭炮連連。大田村正在進(jìn)行一場(chǎng)獨(dú)屬于伍氏家族的盛事。每年秋天，大田村伍氏宗祠都會(huì)有一場(chǎng)大典——伍氏秋祭?！拔槭锨锛馈迸c富池“三月三”，太子“接大王”一樣，成為陽(yáng)新縣傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一大特色品牌。
秋祭的由來(lái)
伍子胥，春秋楚國(guó)人、楚國(guó)大夫、吳國(guó)將軍、大夫相國(guó)。歷史上杰出的政治家、謀略家、軍事家。楚平王七年，受奸臣所害，只身避難逃亡，計(jì)過(guò)昭關(guān)，渡江乞食。伍子胥受官兵追捕，伍子胥逃亡路遇浣紗女指路，恐其泄密，浣紗女為證清白，毅然抱石投江，以死明志。伍子胥深深跪拜作揖而走，后因因緣際會(huì)幫助闔閭奪得王位，整軍經(jīng)武，富國(guó)強(qiáng)兵。伍子胥教導(dǎo)伍氏后人永遠(yuǎn)感恩浣紗女。兩千五百多年來(lái)，伍子胥成為家喻戶曉的一位歷史英雄人物。后人立祠立廟供奉祭祀，大田村伍氏后人為供奉祭祀先人遂建伍氏宗祠，于每年秋天在伍氏祠堂祭祀先祖。
伍氏祠堂
陽(yáng)新縣伍氏宗祠位于王英鎮(zhèn)大田村，清順治十年（公園一六五四年），先祖意寵，組織十二戶首人始建。伍氏宗祠雖經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但伍氏后人竭力保護(hù)和不斷維修，風(fēng)采依然。2008年5月28日湖北省人民政府立碑，伍氏宗祠為省級(jí)歷史文物保護(hù)單位。每次伍氏秋祭，周邊的伍氏家族都會(huì)齊聚大田村，先祭浣紗女，再祭伍子胥，300多年來(lái)從未中斷。
伍子胥其事跡與精神跨越千年，始終如一座巍峨的豐碑，垂范后世，深深烙印在伍氏族人的心中，成為他們引以為傲的精神支柱與前行燈塔。在今年伍氏宗祠那莊重而盛大的“秋祭”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，彌漫著濃郁的家族溫情與文化氣息?；顒?dòng)伊始，宗親們懷著對(duì)先祖的崇敬與對(duì)家族未來(lái)的期許，在精彩紛呈的文藝演出拉開(kāi)帷幕之前，精心組織并開(kāi)展了一場(chǎng)意義非凡的捐資助學(xué)活動(dòng)。82余人慷慨解囊6萬(wàn)余元，助力42名一本以上優(yōu)秀學(xué)子逐夢(mèng)前行。其中一位叫伍曉君的族人，每年捐贈(zèng)兩萬(wàn)元助力優(yōu)秀學(xué)子他表示會(huì)繼續(xù)下去，這是傳承中華民族尊師重教的具體表現(xiàn)。
大田村黨支部書(shū)記馮厚銅說(shuō)：“伍氏宗祠承載著深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的精神內(nèi)涵，其意義體現(xiàn)在家族、社會(huì)、文化等多個(gè)層面，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體?！?/span>
“伍氏秋祭”是傳統(tǒng)文化的重要載體，通過(guò)傳承和創(chuàng)新，可以增強(qiáng)家族成員對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。這種文化認(rèn)同有助于增強(qiáng)基層自治的凝聚力和向心力，促進(jìn)基層自治的可持續(xù)發(fā)展。
馮厚銅表示：“大田村后續(xù)將宗祠文化融入基層治理體系，借鑒宗祠“族規(guī)民約”中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，制定現(xiàn)代社區(qū)公約，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。發(fā)揮宗祠在矛盾調(diào)解中的作用，成立“家族調(diào)解委員會(huì)”，配合基層司法機(jī)構(gòu)化解鄰里糾紛。利用宗祠的公共空間，舉辦村民議事會(huì)、政策宣講會(huì)，增強(qiáng)村民參與基層治理的積極性；用宗祠文化助力鄉(xiāng)村振興與社區(qū)發(fā)展，將宗祠文化與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合，開(kāi)發(fā)文化體驗(yàn)線路，帶動(dòng)餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！?/span>
通訊員：馮月美、衛(wèi)貝
責(zé)編：萬(wàn)星
